Автор рассуждает на острую и щепетильную тему, осознание и переосмысление которой предстоит пройти в ближайшее время на массовом уровне. Нужна ли срочная армия, пора ли перейти на контрактную? Или есть смысл в создании иностранного легиона? А может время армий ушло в прошлое? Тема интересная.
Редакция Чёрного журнала ответила на вопросы товарищеского ресурса, запрещённого в большинстве цивилизованных стран за радикальную анархистскую риторику «А2day». Постарались ёмко и понятно ответить на вопросы наших братьев и сестёр по оружию, попутно затронув вопросы, обладающие наиболее острой актуальностью для борцов с режимом — народничество, как консолидирующий анти-авторитарный проект. Курсивом выделены внесённые доработки с нашей стороны. Приятного прочтения.
Пробиться до новой аудитории в интернете всё сложнее, потребитель становится капризнее и к качеству, и к объему контента. То, что тяжело уложить в один-два ярких красочных слайда, или в ролик на пятнадцать секунд под популярную песню — не сможет вызвать широкий интерес к себе; такова реальность. Эфир интернет-пространства обтянут паутиной таргетинга, маркетинга и политтехнологий. Однако, даже не это самая главная проблема для агитации в Сети, ведь загреметь за репост или значок на аватарке гораздо легче, чем попасться на расклейке листовок в ночном городе.
Напомним, что наша целевая аудитория, внезапно, как следует из самоназвания — народ: неискушенный, забитый своими проблемами и неудачами, грузно передвигающийся каждый день с одной точки города до другой, устало погружающийся в мир бегства от самого себя и реальности, каждый вечер после тяжёлой смены. Единственная сила, которая регулярно и настойчиво ведёт диалог с этой аудиторией — машина государственной пропаганды, гавкающая со школьной скамьи и до самой смерти.
Конечно, без серьёзных материальных и человеческих ресурсов полностью одолеть такого соперника сложно, однако как железные легионы Вермахта посыпались под едкими и колкими ударами децентрализованной партизанщины, так и стройные колонны имперских офицеров нелепо рассыпались от дерзких налётов махновских тачанок. Таков и наш Путь.
Страхом укуталась мама
Мне больно видеть бой, / у тех же зданий, что и мой.
Мне страшно слышать взрыв, / и речь родную, в ней — надрыв.
Я вырастил внутри змею, / и бросил вдаль её ползти,
Она сползла в ядро души, / теперь там тьма одна внутри.
Вся эта тьма желает жрать, / она желает воевать,
И жадно впитывает кровь: / тьма продолжает наступать.
Война рождается внутри, / из сердца с болью, без души,
Теперь война идёт с огнём, / я слышу стоны за окном.
Пока мерцающий рассвет, / даёт отпор всей этой тьме,
У нас остался крайний шанс, / остановить собой реванш.
Иначе тьма покроет мир, / и сгинут сотни долгих миль,
В бессмысленных рядах из плит, / где был жестоко мир убит.
И солнце сгинет в пустоту, / рассвет укутает во тьму,
Последний шанс, в последний раз, / Прошу, проснись Россия в нас…
Автор: baltaev
Мы продолжаем наш ликбез-экскурсию в дисциплину с таинственным названием «геополитика» и сегодня, оставив позади германофилов с их романтизированными мечтами о Срединной германской Европе, рассмотрим англичан с их особым взглядом на мировую политику и своё место в ней.
Представляем вашему вниманию перепечатку статьи французского анархо-индивидуалиста и редактора журнала «Анархия» Альберт Либертад, в которой автор подробно и чувственно рассуждает об отличиях анархистов от т.н. «либертариев» (понимания под последним гораздо более широкое определение, нежели как принято считать в наши дни). Эта статья представляет огромный интерес, потому как поднимает не характерные ни для политического дискурса тогда, ни сегодня вопрос роли и места личности по отношению и к государству, и к обществу.
Автор и по совместительству администратор канала с авторской аналитикой «политическая рефлексия», рассуждает на страницах нашего журнала о базовом праве каждого вольного гражданина на свободное владение огнестрельным оружием. Тему гражданского вооружения мы поднимали неоднократно, особенно она становится актуальной с учётом недавних поправок в законодательство о гражданском оружии, и наиболее контрастно этот вопрос подсвечивается сейчас на фоне известных событий в Украине с её уже ставшими легендарными территориальными отрядами самообороны. Присылайте свои мысли на этот счёт на почту: chzh@riseup.net, однозначно эта тема достойна внимания и обсуждения.
Независимый автор рассуждает о тактике контрпропаганды в условиях российских реалий, используя анализ, планирование и здравый смысл. Мысль перспективная и с открытым концом, что даёт возможность до конца осмыслить и более концептуально развить эту идею, немного переформатировав своё субъективное восприятие политики, что позволит быть более эффективным.
Продолжаем погружение в так называемую «академическую геополитику» (читать прошлую статью на эту тему). Сегодня наш независимый автор более подробно разжуёт азы классической геополитики, детально исследует цивилизационные концепции через призму работ Фридриха Ратцеля и Рудольфа Челлена, а также устроит небольшой экскурс в начала начал всей человеческой цивилизации, и геополитики (как естественного проявления активной деятельности). Полезного прочтения!
Народничество как политический термин имеет глубокую и богатую историю становления и развития. И сегодня запрос на радикальную повестку нового типа будет нарастать по мере усугубления экономической обстановки в стране; если при первой публикации этой статьи мы говорили об абстракциях, то очевидно, что предложения переосмыслить наше настоящее и будущее звучат всё менее маргинально, ибо коммунистические и либеральные идеи претерпели серьёзный и, возможно, бесповоротный кризис, утратив аутентичную связь с народом. Романтичные и наивные идеи теперь не просто не готовы дать новые смыслы и идеи, но и возможно именно их устаревшие принципы боязливости, мечтательности, поверхностности и нерешительности привели человечество в XXI веке к очередной чудовищной войне. Мы довольно часто употребляем в своих работах термин «народничество», но что он означает в нашем понимании и почему это не то же самое, что называется сегодня «неонародничеством«.
